乾嘉汉学以“实事求是”是理解乾嘉汉学的一把钥匙,但学界以往多是把“实事求是”视为乾嘉汉学的精神旗帜、一种客观的求实态度与考证方法。与此不同,崔发展著的《乾嘉汉学的解释学模式研究》尝试将“实事求是”作为经学解释命题进行分析,提出此命题包含考证性、认识论、存在论三个不同层级;进而提出这一命题的普遍结构与特殊结构,并辅以图表标注出不同结构之间的转化;由此,对乾嘉汉学进行结构性、模式性分析,宏观考察其得失利弊,探讨建构中国解释学的路径,并适时分析当下复兴传统中的一些问题。
乾嘉汉学以“实事求是”是理解乾嘉汉学的一把钥匙,但学界以往多是把“实事求是”视为乾嘉汉学的精神旗帜、一种客观的求实态度与考证方法。与此不同,本书尝试将“实事求是”作为经学解释命题进行分析,提出此命题包含考证性、认识论、存在论三个不同层级;进而提出这一命题。